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第147章 新宿事件

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    东夷洲,江户。

    江户城因曾经是豪族江户氏的居馆,因此得名。长禄元年,太田道灌开始修筑江户城。以后,随着扇谷上杉氏的衰落,此城被小田原城的北条氏夺得。天正十八年,讨伐北条的小田原之战后,松平元康入封关东,以江户为都城,江户城开始繁荣起来。

    庆长八年,元康在江户开设了松平幕府。从此,作为东夷的政治、经济中心,江户城得到很大的发展,最终形成了现在的江户城。

    新宿,江户时代的宿场町,新宿是从甲州街道的宿场町发展而来,由于其靠近港口,这里贸易比较发达,大量的劳工涌到这里,周边修建了大量酒楼、歌舞妓町。

    在新宿商业逐渐成熟的契机下,从新宿到港口的货物搬运者、商品中介者们,也随之增多,这些运输者和中介,为了能够得到那些运送货物到新宿的客户,在道路两边搭建了各种各样的店铺。就这样,新宿作为商业地,慢慢的繁荣起来。

    随着松平元康利用自己的对手羽柴秀吉攻打高丽,被龙朝、高丽联军击败,声望大损之际,在公元1623年灭掉自己的对手羽柴幕府,并灭其满门。

    东夷天皇册封松平元康为东夷的幕府将军,1625年松平元康传位于自己的儿子松平秀忠,并于三年后去世。到啸天十四年,此时松平秀忠已经在位十五年了。

    通过十多年的治理,松平秀忠发现国内的僧兵逐渐增多,这些僧兵打着神佛的名义,他们不事生产,大肆搜刮百姓财物,献于寺庙。

    僧兵是东夷寺庙的产物,刚开始是为了保护寺庙财产,但是随着僧兵越来越多,他们成了寺庙专用的武装力量。

    “佛教崇尚不要杀生,但是为了弘扬佛法,有时候也是需要做金刚怒目”。在这样的环境下,僧兵欺压百姓成为了常态。

    每年四月份浅草寺僧兵们的游行是江户城的一大特色,僧兵搬运神舆游行也是江户城最引人注目的一件大事。

    神舆由大约二十名僧兵抬杆前行,任何对神舆的攻击、不敬行为都被视为对神佛的冒犯。每个和尚都带着佛珠,随时会诵念经文诅咒任何冒犯神佛的人。抬着神舆到达市民们面前,这是他们作为神佛守护者的特权。走在神舆前面的是一众怒相毕露的高大僧兵,他们手握僧棍,神舆后是一众僧兵手举他们的长柄大刀。

    由于他们的任务只是去恐吓那些不听话的朝臣和平民,所以僧兵们穿的都是最低限度的铠甲,他们赤脚穿着木屐,同时穿着颜色各异的罩袍。

    当浅草寺的僧兵们抬着神舆大摇大摆的走到江户新宿町时,路上的所有东夷百姓,不管是朝臣、武士,还是平民纷纷向神舆下跪,待神舆过去后,再向后面僧人抱着的功德箱内投入自己的钱财供奉给神佛。

    如果有不向神舆下跪的,僧兵们会用手里的僧棍让对方知道对神佛不敬的下场,僧人还会涌念经文诅咒你,让你将来下十八层地狱受苦受难。如果你要反抗,那么僧兵手里的长柄大刀就派上了用场。僧兵还能够代表神佛随意没收你的财物,号召大家多向神佛奉献,才能祈福平安。

    当僧兵抬着神舆来到一片龙朝人开的商店区域时,龙朝人也站在商店门口看着热闹,僧兵看到龙朝商人无人向... -->>
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